《誰能夠說愛》
曲：林思漢
詞：梁孟傑（意譯自 Søren Kierkegaard "Thou God Is Love"）
結他：薛子安
長笛：林思漢
主唱：朱淑雯、曾詩淇、陳曉冬
1. 誰能夠說愛，若祢遭輕忽與淡忘？
誰言愛愛愛，但卻不知誰是愛？
怎可欠祢參與，卻貿然說述愛？
2. 全憑祢降世，令愛徹底得以奉行；
成全聖潔愛：奉獻己身來贖我！
基督：我的恩主；祢已然救贖我！
關於《誰能夠說愛》
祈克果生於以基督教為國教的丹麥，出於對基督信仰的忠誠，他對建制教會的虛偽及一般人作「掛名基督徒」（自出生就認同基督教，卻沒有基督徒的生命質素）的現象大力批判，他時刻找機會挑戰、取笑當時的「基督徒」和教會，似乎他完全看不起當時基督徒的信仰。
很多人都誤解了祈克果，以為他只是一個詞鋒犀利的冷眼旁觀者。雖然他常常掛在口邊，說「我不是基督徒」，其實他是自覺不配做基督徒，而不是不屑做基督徒。事實上，祈克果是一位充滿人性，積極「入世」，非常虔誠的思想家、哲學家。雖然我們現在只能從他的文字（甚至只是翻譯）去了解他的思想、為人，但是，從他的文字中可以想像，祈克果在生的時候，是一個充滿活力、字字珠璣、步步進逼、非常「串咀」的演說家、「傳道者」。
雖然他的確是西方世界公認，影響深遠的思想家、哲學家，但很少人了解他內心深處的信仰與他的思想的關係。
無可否認，在當代，祈克果極力抨擊「基督教」，抨擊當時的教會。但是，請留意，他只是抨擊當時的基督徒人如何輕率對待他們的信仰，而不是否定基督本身。相反，我們可以從他的禱告中，深深感受到他對上主的謙卑，他的禱文見證他是一立非常真誠追尋信仰的人。
祈克果其中一篇禱文《求勇氣》：「我的主，求祢再一次賜予我盼望的勇氣；慈愛的主，讓我再一次心存盼望，使我荒涼貧瘠的靈魂結出果實。」
他不會放過自己、不會放過身邊的人、不會放過那個時代，他不斷「進擊」自己以致他人的信仰、生命、生活方式的底線，不斷逼迫人們反思，去真誠地面對人們心靈的真相。不過，他寸寸進逼人心靈的同時，祈克果的心靈卻是極之謙卑，處處流露他心靈的不安，並需要上主聲音的安慰。
祈克果的禱文，向我們展露一個我們忽略的他，在他極力地尋索何謂「存在」的同時，他在謙恭的禱告中發出對上主的「吶喊」。
短頌《誰能夠說愛》就是取材自祈克果其中一篇禱文，完全流露出這位思維極精密複雜的神學家，心靈是何等單純專一：
「如何能準確地訴說何為『愛』，如果祢被遺忘？是祢將愛完全彰顯，祢是我們的救主，是我們的救贖主，祢犧牲自己來拯救我們！」
～林思漢